兔宰咩

作者 恩田陸/譯 高詹燦

叢書系列：日本名家

規格：平裝 / 416頁 / 14.8*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版

出版地：台灣

1
平口捷和烏山響一修同一門課，所以認識他，而且不光是捷，同學院的學生們幾乎也都認識他。也許不只是同學年的學生認得他，整所大學的學生們可能都知道他這號人物。
捷還記得自己初次見到他時，便在心中暗忖，即便不知道烏山響一，但只要看過這個男人一眼，一定會對他印象深刻。
那是新學期開始時，在階梯式的大教室裡。
數百名學生等候教授的到來，像聚集在蜂巢箱四周的蜂群，各自面向不同的方向，嘰嘰喳喳地聊個沒完。捷也和眾人一樣，和剛認識的同學熱絡地閒聊著。
但就在那一瞬間，他感覺到某個異樣的氣息。
原本他正和人聊得起勁，但不知為何，突然停止交談，轉頭朝那個方向望去。如果是教授來了，應該可以從周遭學生的反應中得知有人走進教室才對，但不過是一名學生走進教室罷了，不可能整個教室的氣氛為之驟變，更何況他也不可能感應得到。
據說人的視線範圍比一百八十度還要廣。儘管面向前方，還是能略微看到斜後方的事物。
難道那時候捷就是「看到」他走進嗎？
就在捷無意間轉頭時，一名男學生映入他眼中。
起初他以為這名青年是外國留學生。為什麼會這樣，他一時也說不上來。
假設前方走來一名東方人。若要判斷對方是否為日本人，其實很難以容貌作為判斷標準。有時能用服裝或是身上的裝扮來判斷。年紀較長者，會穿著一般日本人絕不會穿的服裝，一看便知。但年輕人就不容易判別了。年輕人常穿的休閒服，每個國家都一樣，光看一眼無從分辨。
不過，縱使外表看起來像是標準的日本人，但只要靜靜觀察對方，便會慢慢發現「不，他不是日本人」。
舉例來說，當中最顯著的差異便是視線。日本人的視線不會鎖定對象的中心。看人的時候，感覺似看非看。望向對象周邊的事物，但目光絕不會與對象正面交會。打從一開始視線便向四方擴散。不過，有些人就不是這樣了。他們的視線會牢牢緊盯著對象。想從對方身上掌握些什麼。
他們的視線雖然望著日本，但視野中出現的，卻不是日本。
他們眼中所看到的，也許是他們成長的地方景緻，但絕非我們日本人所看到的景象。他們居住地的空氣和土壤的氣味，滲進他們頭髮、指甲、以及肌膚的每一個細胞內。儘管踩在日本的柏油路上，但他們在行走的同時，仍一面撕裂故鄉的空氣、呼吸故鄉的空氣。那些走在街道上的異邦人，望著他們的手腳，感覺就像行走在不同的時空下。不，不光是看起來像，應該確實是如此。就像不管我們身在世界何處，卻依舊生活在日本的時空下一樣。
捷看到那名像是生活在不同時空裡的男子走進。
他在無意識中注視著那名男子。
身材高挑，頸項細長，幾乎披肩的烏黑長髮。沒有贅肉的壯碩體格，感覺得出經過千錘百鍊的肌肉。
若說有哪裡覺得怪異，應該是他那緩慢的步伐。看似能展現過人速度的身軀，卻踩著可用小心翼翼來形容的緩慢步履，讓人看了莫名地焦躁起來。
躡腳而行。給人的印象，就像是他接下來另有目的，因此特地保留體力。它的模樣給人一種預感，彷彿他體內蘊含著一股爆發力，只要「某個時刻」到來，便會以俐落的動作完美地達成任務。
一身亮綠色的襯衫和牛仔褲。穿舊了的黑色運動鞋。粗獷的運動錶，配上皺巴巴的帆布背包。
捷觀察入微，驀然發現他是位五官俊秀的美男子。光俊秀還不足以形容。憑他的容貌，足以擔任頂尖雜誌的平面廣告模特兒。
為什麼這麼簡單的事，一開始沒有察覺呢，捷如此自問。
不久他便發現，這是因為他心生抗拒。
那面無表情，給人奇特之感的臉龐，讓人忌憚用「好帥」這句單純而又老套的形容一語帶過，心中興起一股奇妙的抗拒感。
「噢，是烏山響一。他也修這門課啊。」
一旁的友人順著捷的視線望去，如此低語道。
「咦，就是他啊？」
捷一時無語，再次望向坐在前方角落的那名青年肩膀。
原來他就是烏山響一。

出處有此http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010459064提供